UNIVERSIDAD PRIVADA DE TACNA
FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS
POLÍTICAS
ESCUELA PROFESIONAL DE DERECHO
TÍTULO
Criminología Crítica
CURSO
Criminología
CICLO
Y SECCIÓN
IV “B”
DOCENTE
DR. Carlos Alberto Pajuelo Beltran
INTEGRANTES
Marcelo Fidel Escobedo Bernaola
Janyrè Lucía Juarez Carpio
Fabiola Antonella Cabrera Gambetta
Vanesa Fernanda Castillo Cabrera
Farid Rodolfo Rodríguez Congachi
Marcelo Jhon Jilaja Chucuya
Tacna,
Perú
2024
¿Qué es la criminología
crítica?
Desigualdad y poder: La
criminología crítica sostiene que las leyes y las normas penales no son
neutrales, sino que reflejan los intereses de los grupos dominantes en la
sociedad. Es decir, las leyes se crean y se aplican de manera desigual,
perjudicando a los sectores más vulnerables.
Criminalización de la
pobreza: La criminología crítica denuncia que muchas conductas consideradas
delictivas son, en realidad, respuestas a las condiciones de vida precarias y
la falta de oportunidades. Por ejemplo, el robo puede ser visto como una forma
de supervivencia en contextos de extrema pobreza.
Control social: La
criminología crítica analiza cómo el sistema penal se utiliza para controlar a
las poblaciones marginadas y mantener el orden social existente.
Cambio social: Los
criminólogos críticos no se limitan a describir los problemas, sino que buscan
transformar la sociedad a través de la justicia social y la igualdad.
¿Cómo critica la
criminología crítica al concepto tradicional del delito?
Causas individuales vs.
causas sociales: Mientras que las teorías tradicionales buscan las causas del
delito en la personalidad del delincuente (factores biológicos, psicológicos),
la criminología crítica señala que las causas son sociales y estructurales
(desigualdad, pobreza, discriminación).
Definición de delito: La
criminología crítica cuestiona la idea de que el delito es una categoría
objetiva y universal. Sostiene que la definición de delito es socialmente
construida y cambia a lo largo del tiempo y en diferentes contextos.
Función del sistema penal:
La criminología crítica no ve al sistema penal como una institución neutral que
busca la justicia, sino como un instrumento de control social al servicio de
los poderosos.
La criminología crítica ofrece una perspectiva más amplia y
compleja sobre el crimen y la delincuencia. Al analizar las causas sociales y
estructurales de la criminalidad, esta teoría busca contribuir a la
construcción de una sociedad más justa y equitativa.
Criminalización de
Sectores Vulnerables
La criminología crítica se centra en el análisis de cómo las
estructuras sociales, económicas y políticas afectan la criminalización de
ciertos grupos, particularmente aquellos en situaciones de vulnerabilidad. Este
enfoque revela que el delito no es solo un fenómeno individual, sino que está
profundamente enraizado en contextos de desigualdad y exclusión. La
criminalización de sectores vulnerables, ya sea por pobreza o por pertenencia a
grupos étnicos minoritarios, ilustra cómo el sistema penal puede perpetuar ciclos
de marginación y opresión.
La pobreza es un factor clave en la criminalización de
individuos en situación de vulnerabilidad. En muchas sociedades, las personas
que viven en condiciones de pobreza son más propensas a ser arrestadas y
condenadas por delitos menores, a menudo motivados por la necesidad de
sobrevivir. Por ejemplo, el robo de alimentos o la mendicidad son delitos que
frecuentemente se cometen por personas que no tienen otra opción. En lugar de
recibir apoyo social o asistencia, estas acciones son penalizadas, lo que
conduce a encarcelamientos que agravan aún más su situación económica y social.
El sistema penal a menudo responde de manera punitiva a la
pobreza, implementando leyes que criminalizan comportamientos que surgen de
condiciones de vida difíciles. Las normativas que prohíben la mendicidad, la
venta informal o la ocupación de espacios públicos son ejemplos de cómo las
autoridades pueden criminalizar a quienes luchan por sobrevivir. Las personas
que se dedican a estas actividades suelen ser despojadas de sus medios de
subsistencia y enfrentan arrestos que las marginan aún más de la sociedad.
Este enfoque punitivo no solo refuerza estigmas sociales,
sino que también perpetúa un ciclo de pobreza y criminalización. Una vez que
una persona tiene antecedentes penales, se hace extremadamente difícil para
ella acceder a empleo, vivienda o servicios básicos. Esta situación crea un
círculo vicioso donde la pobreza y la criminalización se alimentan mutuamente,
manteniendo a los individuos atrapados en la exclusión social.
La etnicidad también desempeña un papel crucial en la
criminalización de sectores vulnerables. Las comunidades pertenecientes a
grupos étnicos minoritarios a menudo enfrentan discriminación sistemática, lo
que las coloca en una posición de vulnerabilidad frente a las autoridades. Esta
discriminación se manifiesta a través de perfiles raciales, donde individuos de
ciertos grupos son detenidos y sometidos a controles sin justificación
adecuada. Esta vigilancia excesiva contribuye a un ambiente de desconfianza
entre estas comunidades y las fuerzas del orden.
Además, los medios de comunicación desempeñan un papel
fundamental en la construcción de estereotipos raciales que vinculan la
criminalidad con ciertos grupos étnicos. Las narrativas mediáticas tienden a centrarse
en los actos delictivos cometidos por personas de minorías étnicas, sin
considerar el contexto social que subyace a estas acciones, como la pobreza, la
falta de oportunidades y la exclusión histórica. Esta representación sesgada no
solo afecta la percepción pública, sino que también influye en la formulación
de políticas de seguridad que a menudo son desproporcionadas y punitivas.
El acceso a la justicia es otro aspecto crítico en la
criminalización de grupos étnicos. Muchas comunidades enfrentan barreras para
acceder a servicios judiciales, como la falta de recursos, la falta de
representación legal adecuada y la discriminación dentro del sistema. Esto
resulta en una baja tasa de denuncias de delitos, perpetuando un ciclo de
impunidad y desconfianza hacia las instituciones. Las víctimas de delitos a
menudo eligen no denunciar, sabiendo que el sistema puede no ofrecerles
protección ni justicia.
La criminalización de sectores vulnerables, ya sea a través
de la pobreza o la etnicidad, resalta las deficiencias de un sistema penal que,
en lugar de abordar las causas subyacentes del delito, se enfoca en el castigo
y la retribución. La criminología crítica proporciona un marco valioso para
entender estas dinámicas, subrayando la necesidad de políticas que reconozcan y
atiendan las necesidades de las comunidades vulnerables.
Es fundamental que se promuevan enfoques más justos y
equitativos en la justicia penal, que prioricen la rehabilitación y la
inclusión social en lugar de la penalización. Esto no solo contribuirá a una
sociedad más equitativa, sino que también fomentará un sistema de justicia que
funcione verdaderamente para todos, independientemente de su condición
económica o etnia. Para lograr este objetivo, es esencial escuchar las voces de
las comunidades afectadas y trabajar en colaboración para construir soluciones
que respeten y promuevan los derechos humanos.
Autores Principales
relacionados a la Criminología Crítica.
- Eugenio Raúl Zaffaroni: la
crítica al sistema punitivo
En "En busca de las penas perdidas",
Eugenio Raúl Zaffaroni ofrece una crítica profunda del sistema penal, señalando
que el derecho penal no es una herramienta neutral de protección social, sino
un mecanismo utilizado para mantener el orden establecido, criminalizando a los
sectores más vulnerables. Zaffaroni argumenta que la función real del sistema
penal no es rehabilitar ni prevenir delitos, sino controlar a quienes son
vistos como una amenaza para la estabilidad social, generalmente los pobres y
los marginados. El autor critica la visión tradicional del crimen, que lo
reduce a un problema de desviación o mal comportamiento, proponiendo en cambio
que es un fenómeno complejo vinculado a la desigualdad, la exclusión y las
estructuras de poder. Sostiene que el sistema penal actúa selectivamente,
enfocándose en los delitos de los sectores populares mientras ignora los
crímenes de las élites, como la corrupción y los delitos económicos.
Un aspecto central de su obra es la
crítica a la "inflación penal", es decir, el aumento constante de la
cantidad y severidad de las penas como respuesta a la inseguridad, lo cual,
según Zaffaroni, no resuelve los problemas sociales de fondo, sino que agrava
la exclusión y perpetúa la criminalización de los vulnerables. Argumenta que el
encarcelamiento excesivo solo incrementa la estigmatización y dificulta la
reintegración.
Zaffaroni aboga por una criminología
crítica que busque reducir el sufrimiento humano y eliminar el abuso del poder
punitivo, promoviendo una justicia orientada a la reparación y la inclusión
social. Plantea la necesidad de abordar las causas estructurales del delito,
como la pobreza y la desigualdad, y defiende una justicia penal que respete la
dignidad humana, reconociendo que detrás de cada delito hay personas con
historias marcadas por la exclusión.
- Alessandro Baratta: justicia
social y derechos humanos
Alessandro Baratta, en su obra
"Criminología crítica y crítica del derecho penal", plantea una
revisión profunda de la criminología tradicional, cuestionando el papel del
sistema penal en la reproducción de la desigualdad social. Para Baratta, el
derecho penal no es una herramienta imparcial de control social, sino un
mecanismo que refuerza las jerarquías de poder y excluye a los sectores más
vulnerables, criminalizando sus comportamientos mientras deja impunes los
delitos cometidos por los más poderosos, como la corrupción y las violaciones a
los derechos humanos.
Baratta critica la selectividad del
sistema penal, señalando que este actúa de forma discriminatoria al centrarse
en los delitos de las clases populares, mientras que los delitos de los
sectores privilegiados suelen quedar fuera del alcance de la justicia. Propone
una criminología que no solo estudie el delito como un fenómeno aislado, sino
que también analice las estructuras de poder que influyen en la definición de
qué se considera un crimen y cómo se aplica el castigo.
Un aspecto central de su crítica es
la idea de que el sistema penal perpetúa las desigualdades al enfocarse en el
castigo en lugar de abordar las causas subyacentes de la criminalidad, como la
pobreza, la falta de oportunidades y la exclusión social. Baratta sostiene que
la justicia penal, al operar de esta manera, se convierte en un mecanismo de
control social que protege el statu quo y dificulta la transformación social.
Baratta aboga por una criminología crítica orientada a la justicia social y los
derechos humanos, que promueva una justicia menos punitiva y más inclusiva.
Propone reformas que busquen no solo castigar, sino también prevenir el
sufrimiento y facilitar la rehabilitación, entendiendo que detrás de los
delitos hay contextos sociales que deben ser transformados para lograr una
verdadera justicia.
- Rosa del Olmo: La Criminología
Crítica desde una Perspectiva Latinoamericana
Rosa del Olmo fue una criminóloga
venezolana de gran relevancia en el desarrollo de la criminología crítica en
América Latina. Sus estudios se centraron en las particularidades del sistema
penal y la criminalización en la región, aportando una perspectiva crítica y
comprometida con la realidad social de los países latinoamericanos. Uno de sus
libros más importantes es "La cara oculta de la criminología", donde
aborda de manera exhaustiva la relación entre el crimen, el poder y el control
social, cuestionando los enfoques tradicionales del derecho penal.
En "La cara oculta de la
criminología", del Olmo critica cómo la criminología tradicional ha
servido a los intereses de los grupos dominantes, enfocándose en el castigo de
los delitos callejeros y dejando de lado los crímenes de los poderosos, como la
corrupción y los delitos de cuello blanco. Sostiene que las políticas punitivas
están diseñadas para mantener el orden social existente, criminalizando a los
sectores más vulnerables, como los pobres y los marginados, mientras que las
élites gozan de impunidad. Del Olmo destaca la importancia de una criminología
comprometida con la justicia social, que se enfoque en las raíces estructurales
del delito, como la pobreza, la desigualdad y la exclusión.
La criminología crítica, según Rosa
del Olmo, debe cuestionar la selectividad del sistema penal y su papel en la
reproducción de la desigualdad. En su obra, sostiene que los discursos
punitivos promueven una imagen distorsionada de la criminalidad, al asociarla
predominantemente con los sectores populares, mientras que ignoran los delitos
cometidos por aquellos en posiciones de poder. Para ella, es fundamental que la
criminología adopte un enfoque que no solo analice las conductas desviadas,
sino también las políticas públicas que contribuyen a perpetuar el ciclo de la
criminalización de los más pobres.
Análisis del Estado y su papel en la
producción del Delito
El Estado como generador de
violencia estructural
La violencia estructural se
manifiesta a través de sistemas y políticas que perpetúan la desigualdad y la
exclusión social. Cuando el Estado falla en proporcionar servicios básicos como
educación, salud y empleo, contribuye indirectamente a la creación de un
entorno donde la criminalidad es más probable. La falta de oportunidades y
recursos genera desesperación y marginalización, empujando a algunos individuos
hacia actividades delictivas como una forma de subsistencia o protesta.
Ejemplo: Imagina una comunidad donde
las escuelas están mal financiadas, los hospitales carecen de recursos y las
oportunidades de empleo son escasas. Las personas en esta comunidad pueden
sentir que el sistema está en su contra, creando un caldo de cultivo para la
violencia y el crimen. En este contexto, la violencia estructural no es un acto
intencional de maldad, sino el resultado de políticas y decisiones que fallan
en abordar las necesidades fundamentales de la población.
Crimen de Estado y Terrorismo
Estatal
El crimen de Estado implica acciones
ilícitas llevadas a cabo por funcionarios del gobierno o instituciones
estatales. Estos actos pueden incluir corrupción, abuso de poder, tortura,
desapariciones forzadas y ejecuciones extrajudiciales. Estos crímenes no solo
violan derechos humanos fundamentales, sino que también socavan la confianza
pública en las instituciones gubernamentales y perpetúan un ciclo de impunidad
y abuso.
Ejemplo: Un funcionario de alto
rango que acepta sobornos para otorgar contratos gubernamentales a empresas
específicas comete un crimen de Estado. Este tipo de corrupción no solo desvía
recursos públicos, sino que también afecta la eficacia y la equidad en la
distribución de servicios y oportunidades.
El terrorismo estatal se refiere a
las acciones violentas y represivas llevadas a cabo por un gobierno contra su
propia población con el fin de mantener el control político, eliminar
opositores o infundir miedo. Este tipo de terrorismo se caracteriza por el uso
de métodos ilegales y clandestinos, como la tortura, las desapariciones
forzadas y las ejecuciones extrajudiciales.
Ejemplo: Durante la dictadura
militar en Argentina, el gobierno implementó una campaña de terrorismo de
Estado conocida como la “Guerra Sucia”. El régimen militar llevó a cabo una
serie de violaciones de derechos humanos, incluyendo secuestros, torturas y
asesinatos de miles de personas consideradas opositoras al régimen. Estas
acciones tenían como objetivo eliminar cualquier forma de disidencia y mantener
el control absoluto del poder.
Este ejemplo ilustra cómo el
terrorismo de Estado puede ser utilizado por un gobierno para consolidar su
poder y suprimir la oposición mediante el uso del miedo y la violencia.
Movimientos
que surgen de la criminología crítica
- Criminologia critica de
conflicto
-
Orígenes
y Fundamentos:
La
criminología crítica del conflicto surge en las décadas de 1960 y 1970.
Está
inspirada en el marxismo y en la contracultura de la época.
Su objetivo es analizar el crimen
desde una perspectiva más amplia, considerando las relaciones de poder y las
desigualdades sociales.
-
Características:
Enfoque en el conflicto social: Se
aleja de las explicaciones individualistas y patológicas del crimen.
Desviación secundaria: Examina cómo
la reacción penal puede generar más desviación y criminalización.
Crítica a la justicia de clase:
Cuestiona cómo el sistema penal beneficia a ciertos grupos y perpetúa
desigualdades.
Apreciación hacia el delincuente:
Busca comprender las circunstancias y contextos que llevan a la delincuencia.
-
Objetivos
y Críticas:
Abolicionismo: Algunos criminólogos
críticos abogan por la abolición del sistema penal en su forma actual.
Enfoque estructural: Se centra en
los problemas estructurales de la sociedad, como la pobreza, la discriminación
y la explotación.
- Feminismo Criminológico:
-
Orígenes
y Contexto
El feminismo criminológico surge en
la década de los años setenta como parte de la segunda ola del feminismo.
Durante mucho tiempo, la
criminalidad femenina fue un tema obviado por la criminología, ya que los
estudios se centraban principalmente en los hombres.
-
Enfoque
de género: Se centra en la violencia contra las mujeres y en cómo las
instituciones de justicia penal perpetúan la opresión de género.
-
Análisis
crítico: Examina cómo se trata a las víctimas y a las delincuentes desde una
perspectiva feminista.
- Criminología Crítica Cultural:
-
Significados
y representaciones
Examina cómo las etiquetas, símbolos
y narrativas culturales influyen en la construcción del delito y en la
percepción de los actores involucrados.
Por ejemplo, la representación
mediática de ciertos grupos étnicos como “peligrosos” puede afectar la
aplicación de la justicia.
-
Contexto
cultural: Explora cómo los medios de comunicación, la cultura popular y las
representaciones sociales influyen en la percepción del crimen y en las
políticas penales.
-
Estereotipos
y construcción social: Analiza cómo se construyen los estereotipos y cómo
afectan a las comunidades y a la comprensión del delito.
Propuestas de justicia restaurativa
y alternativa al encarcelamiento
- Justicia restaurativa
Este enfoque permite que las
víctimas y ofensores participen en la resolución de los conflictos y en la
reparación del daño causado. La justicia restaurativa puede incluir prácticas
como la mediación y los círculos de paz, que buscan involucrar a la comunidad y
fomentar el diálogo. Los programas restaurativos se adaptan a las necesidades
de cada contexto y a menudo buscan reintegrar a los ofensores a la comunidad,
en lugar de alejarlos de ella a través de la prisión
-
Mediación: Víctima y ofensor dialogan, con el
apoyo de un facilitador, para alcanzar una resolución. La mediación ayuda a la
víctima a expresar sus experiencias y permite al infractor asumir la responsabilidad
de sus acciones.
-
Círculos de Paz y Conferencias de
Grupo Familiar:
Este tipo de círculos involucran a la comunidad y ayudan a crear un espacio
seguro para que la víctima y el ofensor expresen sus emociones y trabajen hacia
una reparación. Esto puede incluir acuerdos sobre indemnización o formas de
restitución directa.
- Despenalización y medidas no privativas de libertad:
Para delitos menores o no violentos,
como el consumo de drogas, la despenalización puede reducir la carga sobre el
sistema penitenciario. Estas medidas permiten que los infractores eviten la
cárcel mediante condiciones de cumplimiento en libertad, como servicios
comunitarios o libertad condicional supervisada. Además, se considera que la
prisión no es efectiva en casos donde el infractor no representa un peligro
significativo para la sociedad. Esto se aplica especialmente a poblaciones
vulnerables, como mujeres involucradas en delitos menores que son madres o
enfrentan situaciones de salud delicadas
- Programas de Rehabilitación y Atención Social
En Estados Unidos, el programa LEAD
(Law Enforcement Assisted Diversión) está diseñado para personas implicadas en
delitos menores relacionados con el consumo o posesión de drogas. Este programa
desvía a las personas del sistema penal hacia servicios de rehabili
tación y apoyo social, en lugar de
procesarlas penalmente. LEAD ha mostrado ser útil para abordar las causas
subyacentes de los delitos, como el abuso de sustancias y la falta de vivienda,
ofreciendo una oportunidad de cambio antes de que los individuos acumulen
antecedentes penales.
- Medidas Posteriores a la Sentencia y Programas de
Reinserción
Las alternativas post-sentencia
incluyen la libertad condicional y centros de transición donde los individuos pueden
reintegrarse progresivamente a la sociedad. Estas medidas ayudan a mantener el
contacto con familiares y amistades y, a través de un proceso supervisado,
facilitan una reintegración exitosa. La implementación de programas de
reinserción social puede ayudar a reducir la reincidencia y a que los
exinternos recuperen su autonomía sin estigmatización
CONCLUSIONES
La criminología crítica se posiciona
como un enfoque que desafía las nociones tradicionales del crimen, argumentando
que las leyes y normas penales reflejan los intereses de los grupos dominantes.
Esto significa que las leyes no son neutrales y su aplicación es desigual,
perjudicando a los sectores más vulnerables. La criminalización de la pobreza
es un aspecto clave, ya que muchas conductas delictivas surgen como respuestas
a condiciones de vida precarias, y el sistema penal tiende a castigar en lugar
de ofrecer apoyo.
Además, esta corriente crítica
destaca el control social ejercido por el sistema penal, que actúa como un
instrumento para mantener el orden y perpetuar desigualdades. En lugar de
buscar justicia, el sistema protege los intereses de los poderosos, ignorando
muchas veces los crímenes de las élites. Esto se traduce en una vigilancia
desproporcionada sobre las clases populares, amplificando la marginación y
exclusión.
La criminología crítica también
enfatiza que las causas del delito son sociales y estructurales, no meramente
individuales. Al cuestionar la definición del delito como una categoría
objetiva, se sostiene que esta es socialmente construida y varía según el
contexto. Autores como Eugenio Raúl Zaffaroni y Alessandro Baratta han
contribuido a esta discusión, abogando por una justicia más inclusiva y
orientada a la reparación.
REFERENCIAS
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contra la Droga y el Delito (UNODC). Manual sobre programas de justicia
restaurativa: un manual para el desarrollo de programas de justicia
restaurativa. Disponible en :
https://www.unodc.org/pdf/criminal_justice/06-56290_Ebook.pdf
Equis Justicia para las Mujeres
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Oficina de las Naciones Unidas
contra la Droga y el Delito (UNODC). Recopilación
de reglas y normas de las Naciones Unidas en la esfera de la prevención del
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https://www.unodc.org/unodc/es/justice-and-prison-reform/tools.html
Terrorismo de
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expresiones de Dina Boluarte sobre el “terrorismo de imagen”. El Comercio Perú.
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Celi
Romero, I. S. (2024). “La tipificación del terrorismo urbano: ¿Solución eficaz
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https://polemos.pe/la-tipificacion-del-terrorismo-urbano-solucion-eficaz-o-respuesta-insuficiente/
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Epicentro. (2024). "Proyecto de criminalidad sistemática es confuso e
inaplicable": Julissa Mantilla” https://epicentro.tv/ex-comisionada-de-la-cidh-julissa-mantilla-habla-sobre-proyecto-de-amnistia-para-crimenes-de-ddhh-y-de-criminalidad-sistematica
Portal
Congreso de la República. (2024). “Pleno aprobó el dictamen que incorpora el
delito de criminalidad sistemática en el Código Penal”
Congreso
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https://wb2server.congreso.gob.pe/spley-portal-service/archivo/MjIwNTUy/pdf
Guerra
Zubiaur, A. E. (n.d.). “Estudio sobre la Delincuencia en la Criminología
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https://www.pensamientopenal.com.ar/system/files/2014/12/doctrina38813.pdf
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